Kristdemokratisk ofrihet
Att köpa en annan människas kropp, oavsett om denne säger sig göra det frivilligt eller inte, kan aldrig vara acceptabelt i dagens Sverige.” (Min kursivering.)
Och här möts kristna moralkonservativa och radikalfeminister i ett totalt underkännande av den enskilda människans möjlighet att själv besluta om hur livet ska levas. Vågar någon stå upp för ett liberalt budskap i frågan?
hehe, snyggt formulerat
fan för alla dessa människor som vill bestämma hur andra ska leva sina liv. jag vill kräkas på dem. fy fan!
Här har vi den gamla vanliga diskussionen, igen.. Det torde vara ganska givet att vi inte är så fria och rationella som många tycks tro. Särskilt vänner av icke-fri vilja bör självklart vara medvetna om [de flesta] människors oförmåga till rationella val.
“Det torde vara ganska givet att vi inte är så fria och rationella som många tycks tro.”
Det var nog den minst precisa mening jag har läst på länge. Men så torde det kanske vara ganska givet…typ!
Pontus: Som en boll kommer jag [tillbaks] till dig och Stefan Holm vill operera in ett mikrochip för att undvika dopingmisstankar. Vissa händelser orsakar andra och många människor handlar inte rationellt (ofta t.o.m. irrationellt). Det torde vara ganska givet att du inte har någon aning om varför du har just de preferenser som du har.
Partrik: Ja, det är svårt det där med att låta människor bestämma över sina egna liv. De kanske inte gör som man vill.
Niclas: Jag är medveten om att du inte är motsägelsefull, men nyfiken på hur du tänker angående kombinationen av icke-fri vilja och liberalism. Vi bör få välja det vi vill trots att vi inte kan det. Det verkar bli ett redundant postulat. Men jag vet inte. (Nu refererar jag till min allmänna uppfattning om dina föreställningar och inte endast till din senaste post). Red gärna ut mina trassliga morgontankar!
Patrik, du verkar blanda ihop “rationellt ” med vad du tycker är “rimligt/resonabelt”. Det är helt felaktigt. Just att det finns en orsak till handlingar är nog för rationalitet i sig.
Att jag inte har någon aning om varför jag har de preferenser jag har (verkligen? tycker mycket av mina behov enkelt kan förklaras evolutionsteoretiskt) ställer inte till några problem. De är, som sagt, mina preferenser.
Torde, redundant, postulat. Är du akademiker!?
;)
Pontus: Nu kommer du in på en metateoretisk nivå. Det finns olika typer av handlingar som kan rationaliseras. Målrationalitet och värderationalitet är exempel på idealtyper av handlingar som gör vår förståelse av världen godare. Med ditt resonemang blir det mesta svårt att rättfärdiga. Vad är rationellt? Finns vi? För övrigt har du missuppfattat det jag har velat förmedla. Läs lite om frågorna om ‘fri vilja’, ‘det enskilda vs. det allmännas goda’ och ta dig en titt på mänsklig aktivitet generellt , återkom sedan till bloggposten du svarade på. För övrigt verkar du vara en sån där otäck anhängare till biologism - “kvinnor kan vara disponerade till omvårdnad”.
Nej, ingen människa utanför bloggosfären vågar stå upp för den liberala synen. Det är därför vi få sossar vid makten vad vi än röstar på. Det är så makt cementeras. Det har varit likadant i alla andra stabila statsbildningar.
Handlar citatet om kroppsarbete i allmänhet? Eller bara vissa sorters kroppsarbete?